Ulusun babası olarak Mahatma Gandhi'ye resmi fotoğraflarda merkezi bir yer veriliyor. Ancak medyada dolaşan fotoğraflarda açıkça görüldüğü gibi Arvind Kejriwal onun yerini almış gibi görünüyor. Kejriwal, Ambedkar ve Bhagat Singh'in rütbesine ulaştı mı? Resmi fotoğrafta Mahatma Gandhi'yi çıkarmalı mıydı?
Birkaç yıl önce Bulgaristan'ın Karadeniz kıyısının kuzey kesimindeki bir kasaba olan Varna'daydım. Varna şehir sanat galerisinin yanındaki şehir bahçesinde dolaşırken az sayıda ziyaretçinin saygıyla baktığı bir heykele rastladım. Bu Mahatma Gandhi'nin bronz madalyasıydı.
Daha yakın zamanlarda, Suudi prens Turki El Faysal'ın, Hamas ve İsrail'in Filistin'deki şiddet eylemlerini kınadığı ve siyasi hedeflere ulaşmak için Gandhi'nin şiddet içermeyen sivil itaatsizliğini tercih ettiği söyleniyor.
Mahatma Gandhi, ortaçağ ve modern dünya tarihinde ilk kez şiddetten kaçınmanın ve çatışmaları şiddet içermeyen yollarla çözmenin mümkün olduğunu dünyaya kanıtlaması nedeniyle tanınıyor ve saygı duyuluyor. Bu belki de sayısız fay hattıyla boğuşan insanlığa yapılan en yeni ve en ufuk açıcı katkıdır. Onun takipçisi ve hayranı olarak Albert Einstein, Martin Luther King ve Nelson Mandela gibi isimlere sahip olmasına şaşmamalı.
Gandhi, Hindistan'ın şimdiye kadar sahip olduğu en popüler kitle lideriydi, öyle ki Gandhi soyadı kırsal iç bölgelerde hâlâ saygı ve bağlılık uyandırıyor. O, belki de Gautam Buda'dan sonra dünyadaki en ünlü Hintli olmaya devam ediyor. Dünyanın çoğu yerinde Gandhi Hindistan'ın eşanlamlısıdır.
Bağımsızlığın ardından, sömürgeci güçlere karşı Hindistan'ın ulusal hareketini başarıyla yönettiği için kendisine "ulusun babası" statüsü verildi. Ashok amblemi, üç renkli bayrak ve Gandhi'nin resmi, Büyük Hint ulusunun üç sembolüdür. Yargıçlar, bakanlar ve üst düzey hükümet görevlileri gibi anayasal mevki sahiplerinin ofisleri Gandhi'nin fotoğrafları ve heykelleriyle kutsanıyor.
Ancak Arvind Kejriwal'ın Aam Aadmi Partisi Delhi ve Pencap'ta iktidara geldiğinde Gandhi için işler değişti. Mahatma Gandhi'nin fotoğrafları resmi olarak devlet dairelerinden kaldırıldı. Kejriwal, AAP yönetimindeki Delhi ve Pencap'taki devlet dairelerinde BR Ambedkar ve Bhagat Singh'in fotoğraflarını bulundurmayı seçti. Buna rağmen AAP lideri siyasi protestolar için Gandhi'nin samadhi'sini ziyaret etmeye devam etti. Peki neden Gandhi'yi ortadan kaldırma ihtiyacı duydu? Hangi mesajı kime iletmeye çalışıyordu?
Gandhi, talihsiz dokunulmazlık uygulamasının ortadan kaldırılması için aktif olarak çalışmıştı. Ambedkar dokunulmazlığın kurbanıydı, dolayısıyla daha güçlü görüşlere sahip olduğu açıktı. Sardar Bhagat Singh de öyle. Üç Hintli milliyetçi lider de dokunulmazlığın mümkün olan en kısa sürede kaldırılmasını istiyordu ancak belki de Gandhi'nin milliyetçi harekette dengelemesi gereken birçok başka faktör olması nedeniyle yaklaşımları farklıydı. Görünüşe göre Ambedkar, Gandhi'nin kast sistemine ve dokunulmazlığa karşı yeterince çaba göstermediğini düşünüyordu. Bu duygu, Ambedkar'ı ikonları olarak gören günümüzün Planlanmış Kast (SC) nüfusundaki birçok kişi tarafından da yansıtılmaktadır. Hem Delhi hem de Pencap'ın önemli SC nüfusu olduğu göz önüne alındığında (Delhi'de yaklaşık %17, Pencap'ta ise %32), Arvind Kejriwal'ın Gandhi'ye karşı eyleminin bu duyguyu karşılamayı amaçlamış olması mümkün olabilir. Sonuçta mesajlaşma siyasette çok kritik bir rol oynuyor ama bunu yaparken Kejriwal anarşist bir zihniyeti yansıtan kutsal çizgiyi aştı. (Benzer bir kayda göre, 2018'de bazı protestocular, Martin Luther King ve Nelson Mandela gibi sivil haklar aktivistlerinin Gandhi'den büyük ölçüde ilham aldığı ve onu putlaştırdığı gerçeğine rağmen, Gandi'nin Gana Üniversitesi kampüsündeki heykeline onu ırkçılıkla suçlayarak zarar vermişti).
BJP ve RSS'de de Gandhi'ye sözleriyle çok kaba davranan ve katil Godse'yi onu Hindistan kamusal ortamından kalıcı olarak uzaklaştırdığı için açıkça öven birçok kişi (örneğin Pragya Thakur) var. Sebep: Bu grup Hintliler Hindistan'ın bölünmesinden ve Pakistan'ın yaratılmasından Gandhi'yi sorumlu tutuyor. Ayrıca Gandhi'yi Müslümanlara "gereksiz" iyilikler yapmakla suçluyorlar. Bölünmemiş Hindistan'daki Müslümanların çoğunun atalarının, daha onurlu bir sosyal yaşam için İslam'a geçmiş olan, zamanın ayrımcı kast uygulamalarının kurbanı olduklarının pek farkında değiller. Ancak bunu yaparken aşırı tepki gösterdiler, özellikle iki ulus teorisyenleri, Hintizmlerini tamamen reddettiler ve mevcut Pakistan'ı hâlâ rahatsız eden sahte kimliklere büründüler. Gandi'yi eleştiren BJP/RSS aktivistleri bir düşünce deneyi yaparak, geçmişte neden bu kadar çok sayıda kardeşi Hindu'nun Hinduizm'den vazgeçtiğini, İslam'ı benimsediğini ve kendilerini ayrı bir millet olarak ilan ettiğini, Hindulara ve Hindistan'a karşı neden bu kadar derin bir nefretin bulunduğunu düşünmelidir. Pakistan'da mı?
Bana göre Godse, barışı yeniden sağlamak için toplumsal çılgınlığı bastırmak için elinden geleni yapan zayıf bir yaşlı adamı ortadan kaldırmayı seçen bir korkaktı. Eğer Hindistan Ana'nın cesur ve gerçek oğlu olsaydı, iki ulus teorisinden ve Hindistan'ın bölünmesinden sorumlu olan adamı durdurmayı tercih ederdi. Nathu Ram sokakta oğlanlar tarafından dövüldüğünde annesini döven zayıf bir çocuk gibiydi.
***
