Shri Harichand Thakur'un doğum yıldönümünü kutlamak için, Matua Dharma Maha Mela 2023 19'dan All-India Matua Maha Sangha tarafından organize ediliyor.th 25 Martth Mart 2023, Batı Bengal'deki Kuzey 24 Parganas bölgesinin Bongaon alt bölümündeki Shreedham Thakur Nagar, Thakurbari'de (Matua topluluğu için hac yeri). Mela, Matua topluluğunun canlı kültürünü de sergileyen önemli bir olaydır.
Ünlü panayır her yıl Chaitra ayında başlar ve yedi gün sürer. Hemen hemen her yerden Matua adanmışları, fuar çevresinde Thakurbari'ye gelir. Birçoğu Bangladeş ve Myanmar'dan da geliyor. Fuar, Harichand Thakur'un doğum yıldönümü olan Madhu Krishna Trayodashi'de 'Kamana Sagar'da kutsal bir banyo ile başlıyor.
Panayır ilk olarak 1897'de Bangladeş'in Gopalganj Bölgesindeki Orakandi köyünde (Harichand Thakur'un doğum yeri) başladı. Bağımsızlığın ardından Pramatharanjan Thakur (Harichand Thakur'un büyük torunu) 1948'de Thakurnagar'da fuarı başlattı. O zamandan beri fuar düzenleniyor her yıl burada Thakurbari'de.
Matua, dokunulmaz Namasudras (genellikle 'Chandalas' olarak bilinir) topluluğuna mensup Harichand Thakur (1812-1878) ve oğlu Guruchand Thakur (1847-1937) tarafından öne sürülen bhakti temelli yeni bir din felsefesine dayanan bir Hindu mezhebidir. Hindu toplumunun geleneksel dört katlı Varna sisteminin dışındaydı. O zamanlar Bengal'deki Hindu toplumunda var olan yaygın ayrımcılığa bir tepki olarak ortaya çıktı. Bu anlamda Matua, en eski organize Dalit dini reform hareketidir.
Matua mezhebinin kurucusu Shri Harichandra Thakur'a göre, Tanrı'ya bağlılık, insanlığa inanç ve canlılara sevgi dışında tüm geleneksel ritüeller anlamsızdır. Felsefesi yalnızca üç temel ilkeye odaklandı - gerçek, sevgi ve akıl sağlığı. Kurtuluş için dünyevi ev halkından vazgeçme fikrini tamamen reddetti. Karmayı (çalışmayı) vurguladı ve kişinin kurtuluşa yalnızca basit sevgi ve Tanrı'ya bağlılıkla ulaşabileceği konusunda ısrar etti. Bir guru (Diksha) veya hac tarafından inisiyasyona gerek yoktur. Tanrı'nın adı ve Harinam (Haribol) dışındaki tüm diğer mantralar sadece anlamsız ve çarpıtmadır. Ona göre tüm insanlar eşitti ve takipçilerinin herkese saygılı ve onurlu davranmasını istiyordu. Bu, Matua mezhebini oluşturmak için örgütlediği ve Matua Mahasangha'yı kurduğu ezilen marjinal insanlara hitap etti. Başlangıçta ona yalnızca Namsudralar katıldı, ancak daha sonra Chamars, Malis ve Teli gibi diğer marjinal topluluklar onun takipçisi oldu. Yeni din bu topluluklara bir kimlik kazandırmış ve kendi haklarını tesis etmelerine yardımcı olmuştur.
Matua taraftarları, Batı Bengal'in birçok bölgesinde önemli bir varlığa sahiptir ve birkaç seçim bölgesindeki seçim sonuçlarını etkilerler. Mevcut siyasi ortamda, Matua takipçilerinin desteği, özellikle eski Doğu Pakistan veya Bangladeş'ten dini zulüm nedeniyle Hindistan'a göç edenlere Hint vatandaşlığı verilmesi taleplerini savunmak için birbirleriyle yarışan BJP ve TMC için önemlidir. .
***
