CAA ve NRC: Protestoların ve Söylemin Ötesinde

Hindistan vatandaşlarının kimlik tespitine yönelik bir sistem, sosyal yardım ve destek tesisleri, güvenlik, sınır kontrolü ve yasa dışı göçün engellenmesi gibi çeşitli nedenlerle ve gelecekte kimlik tespiti için temel oluşturması nedeniyle bir zorunluluktur. Yaklaşım, kapsayıcı ve toplumun ayrıcalıklı olmayan kesimleri için uygun olmalıdır.

Yakın geçmişte Hint nüfusunun önemli bir bölümünün hayal gücünü yakalayan konulardan biri de CAA ve NRC (Vatandaşlık Değişikliği Yasası, 2020 ve önerilen Ulusal Vatandaş Kaydı'nın kısaltmaları). CAA'nın parlamentodan geçmesi, ülkenin farklı yerlerinde büyük çaplı protestoları tetikledi. Hem protestocular hem de destekçiler konuyla ilgili güçlü görüşlere sahip görünüyor ve görünüşte duygusal olarak bölünmüş görünüyorlar.

REKLAM

CAA, dini zulüm nedeniyle evlerinden kaçan ve 2014 yılına kadar Hindistan'a sığınan Afganistan, Bangladeş ve Pakistan'daki dini azınlıklara Hint vatandaşlığı verilmesini sağlıyor. Protestocular, CAA'nın din temelinde vatandaşlık verdiğini ve Hindistan'ın laik bir devlet olduğunu savunuyorlar. dolayısıyla CAA anayasaya aykırıdır ve 3. bölümü ihlal etmektedir. Ancak Hindistan anayasası, adaletsizliğe maruz kalanlar lehine koruyucu ayrımcılık da sağlar. Günün sonunda, bir Parlamento Yasasının anayasal geçerliliğini incelemek yüksek yargının görevidir.

NRC veya bir kavram olarak Hindistan Vatandaşlarının Ulusal Kaydı, 1955 Vatandaşlık Yasası tarafından zorunlu kılınmıştır. İdeal senaryoda, 1955 Kanunu'na uygun olarak vatandaşların kütük hazırlama uygulamasının çok önceden tamamlanmış olması gerekirdi. Dünyadaki çoğu ülkenin vatandaşlarının bir çeşit Vatandaş Kimlik Kartı vardır. Sınır kontrolü ve yasa dışı yollara kaldırım göç bir tür vatandaş kimliği ve temel bilgi gerektirir. Aadhar Kartı (Hindistan'da ikamet edenler için biyometrik tabanlı benzersiz kimlik), PAN Kartı (gelir vergisi amaçlı), Seçmen Kimliği (seçimlerde oy kullanmak için) gibi başka kimlik türleri olmasına rağmen, Hindistan'da henüz herhangi bir vatandaş kimlik kartı yoktur. , Pasaport (uluslararası seyahat için), karne vb.

Aaadhar, yüz özellikleri ve parmak izlerinin yanı sıra irisi de yakaladığı için dünyadaki en benzersiz kimlik sistemlerinden biridir. Aadhar'a mukim kişinin uyruğu hakkında ek bir bilginin uygun mevzuat yoluyla dahil edilip edilemeyeceğini araştırmak uygun olabilir.

Pasaport ve Seçmen Kimlik kartları yalnızca Hindistan vatandaşları tarafından kullanılabilir. Bu nedenle, bu ikisi zaten mevcut vatandaş kayıtlarıdır. Kaydı tam kanıt haline getirmek için neden Aaadhar ile birlikte bu konuda çalışmıyorsunuz? İnsanlar, Seçmenlerin kimlik sisteminin hatalarla dolu olduğunu ve bunun da sahte seçmenlerin hükümet oluşumunda oy kullandığı ve kararlar aldığı anlamına gelebileceğini iddia ediyor.

Aaadhar ile bağlantılı olarak, özellikle Seçmenlerin kimlik sistemi olmak üzere, vatandaşların kimliklerinin mevcut biçimlerinin güncellenmesi ve entegre edilmesi için bir durum söz konusu olabilir. Hindistan geçmişte farklı amaçlar için çeşitli kimlik biçimlerine başvurdu, ancak ne yazık ki hepsinin, sahipler hakkında doğru bilgileri yakalamada etkisiz olduğu söyleniyor. Bugüne kadar bu kartlara mükelleflerin ciddi paraları harcandı. Seçmen Kartı sistemi, bunu doğru hale getirmek için Aadhar ve pasaportlarla birlikte güncellenirse, aslında vatandaşların kayıt amacına hizmet edebilir. Şaşırtıcı bir şekilde, hiç kimse Kızılderili olmayanların seçimlere ve hükümet oluşumuna katılmasını engellemekten bahsetmiyor.

Vatandaş sicilinin hazırlanmasına yönelik önerilen yeni uygulama, resmi mekanizmanın verimsizliğinin geçmişi göz önüne alındığında, kamu parasının israfına başka bir örnek olmamalıdır.

Nüfus kaydı, NPR, zaten yüzyıllar boyunca her on yılda bir gerçekleşen nüfus sayımı için başka bir terim olabilir.

Hindistan vatandaşlarının kimlik tespitine yönelik bir sistem, sosyal yardım ve destek tesisleri, güvenlik, sınır kontrolü ve yasa dışı göçün engellenmesi gibi çeşitli nedenlerle ve gelecekte kimlik tespiti için temel oluşturması nedeniyle bir zorunluluktur. Yaklaşım, kapsayıcı ve toplumun ayrıcalıklı olmayan kesimleri için uygun olmalıdır.

***

Referans:
Vatandaşlık (Değişiklik) Yasası, 2019. No. 47, 2019. The Gazette of India No. 71] Yeni Delhi, 12 Aralık 2019 Perşembe. Şu adresten çevrimiçi olarak erişilebilir: http://egazette.nic.in/WriteReadData/2019/214646.pdf

***

Yazar: Umesh Prasad
Yazar, London School of Economics mezunu ve Birleşik Krallık merkezli eski bir akademisyendir.
Bu web sitesinde ifade edilen görüşler ve görüşler yalnızca yazar(lar)a ve varsa diğer katkıda bulunan(lar)a aittir.

REKLAM

CEVAP BIRAKIN

Lütfen yorumunuzu girin!
Lütfen adınızı buraya girin

Güvenlik için, Google'a tabi olan Google'ın reCAPTCHA hizmetinin kullanılması gereklidir. Gizlilik Politikası ve Kullanım Şartları.

bu şartları kabul ediyorum.