Hindistan'ın 'Ben de' Anı: Güç Farklılığı ve Cinsiyet Eşitliği Arasında Köprü Kurmanın Etkileri

Hindistan'daki Me Too Hareketi, kesinlikle iş yerlerinde cinsel tacizcileri 'adlandırmaya ve utandırmaya' yardımcı oluyor. Hayatta kalanları damgalamanın kaldırılmasına katkıda bulundu ve onlara iyileşme yolları sundu. Bununla birlikte, çevrenin kendini ifade eden şehirli kadınların ötesine geçmesi gerekiyor. Medya sansasyonalizmine rağmen, bunun toplumsal cinsiyet eşitliğine katkıda bulunma potansiyeli vardır. Kısa vadede, bu, olası yırtıcılar arasında kesinlikle bir miktar korku uyandıracak ve caydırıcı olacaktır. Korku nedeniyle uyum ideal bir şey olmayabilir, ancak muhtemelen ikinci en iyisidir.


Son zamanlarda Hint medyası, çalışan kadınların iş yerlerinde ve halka açık ortamlarda taciz deneyimlerini yayınladıkları hikayeleriyle çalkalanıyor. Bollywood endüstrisindeki büyük isimler, gazeteciler, politikacılar, tecavüz gibi iğrenç olanlar da dahil olmak üzere cinsel suçlarla itham ediliyor. Nana Patekar, Alok Nath, MJ Akbar vb. gibi önemli şahsiyetler, kadın meslektaşlarına yönelik davranışlarını açıklamakta zorlanıyor.

REKLAM

Bu, aktör Tanushree Dutta'nın 2008'de bir filmin çekimleri sırasında Nana Patekar'ı taciz etmekle suçlamasıyla başladı. Twitter hashtag'i #MeTooIndia'nın izniyle birkaç çalışan kadın tarafından bir dizi iddia takip edildi. Görünüşe göre sosyal medya, artık dünyanın herhangi bir yerinden insanlarla sohbet edebilen ve endişelerini dile getirebilen kadınlar için büyük bir kolaylaştırıcı olarak gelişti. Bazıları, The gibi bir şeye ihtiyaç duyulduğunu iddia ediyor. Ben Çok Hareketi ezelden beri oradadır.

Me Too Hareketi çok uzun zaman önce 2006 yılında ABD'de Tarana Burke tarafından kuruldu. Niyeti cinsel şiddetten kurtulanlara yardım etmekti. Düşük gelirli bir aileden gelen zenci kadınlara dikkat çeken Burke, ''Empati yoluyla güçlendirme''. Hayatta kalanların iyileşme yollarında yalnız olmadıklarını bilmelerini istedi. Hareket o zamandan beri uzun bir yol kat etti. Şimdi, hareketin ön saflarında, dünyanın her yerinden, hayatın her kesiminden gelen, damgalanmadan kurtulanlardan oluşan büyük bir topluluk var. Gerçekten de dünyanın çeşitli yerlerindeki kurbanların yaşamlarında önemli farklar yaratıyorlar.

Hindistan'da, Ben Çok Hareketi yaklaşık bir yıl önce Ekim 2017'de kurbanların veya hayatta kalanların işyerlerinde ve diğer benzer ortamlarda güç denklemlerinde olayları anlattığı ve yırtıcılara seslendiği #MeTooIndia (twitter'da hash etiketi olarak) olarak başladı. Kısa sürede bu, '' yönünde bir çıkış hareketine dönüştü.cinsel taciz''özgür toplum.

Buna cevaben birkaç ay önce ünlü sinemacı Saroj Khan tartışmalı bir açıklama yaptı ''Bir kadının ne istediği ona bağlıdır, kurban olmak istemiyorsa kurban olmaz. Sanatın varsa, neden kendini satasın ki? Film endüstrisini suçlamayın, geçimimizi sağlayan odur.Belki de 'ver ve al' şeklinde profesyonel kazanç için rızaya dayalı ilişkiden bahsediyordu. Rıza olsa bile, etik olarak bu doğru olmayabilir.

Sosyal medyadaki iddialar dizisine göre anlatılara göre, ancak görünüşe göre alıntılanan olayların rızaya dayanması son derece olası değil. Kadının reddetmesi halinde rıza olmadığı açıktır ve bu tür olaylar devletin kolluk kuvvetleri tarafından işlenmesi gereken ciddi suçlardır. Resmi çalışma ortamında güç denkleminde açık bir rızanın nasıl ortaya çıktığı muhtemelen bir tartışma konusu olabilir.

Hindistan'ın bu tür olaylarla başa çıkmak için çok sağlam bir yasal çerçevesi var. Ast ile rızaya dayalı cinsel ilişki bile suç sayıldı. Anayasal hükümler, parlamento mevzuatı, yüksek mahkeme içtihatları, çok sayıda ulusal ve eyalet yasal komisyonları, polisteki özel kollar vb. şeklindeki koruyucu mekanizmalar, iş yerinde ve doğumda kadına karşı suçların önlenmesinde şimdiye kadar çok etkili olmadı. adaletin.

Belki de bunun bir nedeni, mevcut baskın ataerkil toplumsal ethos nedeniyle birincil sosyalleşme ve eğitimin erkeklere doğru değerleri aşılamadaki başarısızlığıdır. Bazı erkeklerin, tahakkümün güç denklemlerinde bile kadınların 'hayır'ını mutlak nokta olarak kabul etmede yetersiz kaldıkları açıktır. Belki de 'rıza' anlayışı ve takdir eksikliği vardır. Belki de cinselliğin ifadesini iş dışında aramalılar.

The Ben Çok Hareketi Hindistan'da kesinlikle iş yerlerinde cinsel tacizcileri 'adlandırmaya ve utandırmaya' yardımcı oluyor. Hayatta kalanları damgalamanın kaldırılmasına katkıda bulundu ve onlara iyileşme yolları sundu. Bununla birlikte, çevrenin kendini ifade eden şehirli kadınların ötesine geçmesi gerekiyor. Medya sansasyonalizmine rağmen, bunun katkıda bulunma potansiyeli vardır. cinsiyet Eşitlik. Kısa vadede, bu, olası yırtıcılar arasında kesinlikle bir miktar korku uyandıracak ve caydırıcı olacaktır. Korku nedeniyle uyum ideal bir şey olmayabilir, ancak muhtemelen ikinci en iyisidir.

***

Yazar: Umesh Prasad
Yazar, London School of Economics mezunu ve Birleşik Krallık merkezli eski bir akademisyendir.
Bu web sitesinde ifade edilen görüşler ve görüşler yalnızca yazar(lar)a ve varsa diğer katkıda bulunan(lar)a aittir.

REKLAM

CEVAP BIRAKIN

Lütfen yorumunuzu girin!
Lütfen adınızı buraya girin

Güvenlik için, Google'a tabi olan Google'ın reCAPTCHA hizmetinin kullanılması gereklidir. Gizlilik Politikası ve Kullanım Şartları.

bu şartları kabul ediyorum.