Hint yasalarına göre, putlar veya tanrılar, 'toprak ve mülk' bağışçıları tarafından tanrılara yapılan bağışların dindar amacına dayalı olarak "tüzel kişiler" olarak kabul edilir. Hindistan'daki mahkemeler, birkaç kez, bu nedenle Hindu putlarını tüzel kişiler olarak kabul etti. Dolayısıyla tanrılar, Hint mahkemelerinde bir avukat tarafından temsil edilir.
Tanrılar adaleti nerede arar?
Cevap Hindistan Yüksek Mahkemesi, sloganı यतो धर्मः ततो जयः olan Mahkeme ('doğruluk' olan yerde zafer vardır)
Anayasanın ilanından ve Hindistan'ın cumhuriyet olmasından günler sonra, 28 Ocak 1950'de kurulan Yüksek Mahkeme, ülkenin en yüksek yargı merciidir. Bu mahkemenin adli inceleme yetkisi, Hindistan Anayasasının temel bir özelliğidir ve bu nedenle değiştirilemez.
Lord Shri Ram (Bhagwan Sri Ram Lala Virajman) geçenlerde bu mahkemede bir toprak parçası için asırlık büyük bir hukuk savaşını kazandı. Ayodhya doğduğu yer olduğuna inanılır. Bu durumda, Lord Sri Ram Dava 5'teki ilk davacı iken, Lord Ayyappa şu anda başka bir davada davacıdır.
Bu "Hindistan Devleti organı"nın gücü ve bunun buyurduğu güven böyledir!
Altında Hint hukuku, putlar veya tanrılar, 'toprak ve mülk' bağışçıları tarafından tanrılara yapılan bağışların dindar amacına dayalı olarak “tüzel kişiler” olarak kabul edilir. Hindistan'daki mahkemeler, birkaç kez, bu nedenle Hindu putlarını tüzel kişiler olarak kabul etti.
Dolayısıyla tanrılar, Hint mahkemelerinde bir avukat tarafından temsil edilir.
Halk arasında "Tanrıların savunucusu" olarak bilinen 92 yaşındaki kıdemli bir Yüksek Mahkeme avukatı olan Bay K Parasaran, Yüksek Mahkemede Lord Shri Ram'ın davasını başarıyla savundu ve savundu. Ayrıca şu anda Lord Ayyappa'yı temsil ediyor.
'Tanrılara' birey olarak muamele edilmesinin başka bir yasal olmayan boyutu daha vardır - kitaplardaki Semavi inançlar veya dinlerin aksine, Hinduizm veya Jainizm gibi Hint dini geleneklerinde, tanrılar veya putlar Prana Pratishtha'ya (kelimenin tam anlamıyla "yaşam aşılamak" anlamına gelir) tabi tutulur. kutsal metinlerde belirtildiği gibi belirli ritüellerin icra edilmesini ve mantraların söylenmesini içerir. Bir kez kutsandıktan sonra, tanrıların günlük olarak sürekli ve kesintisiz bakıma ihtiyacı vardır.
***
Kaynakça:
Hindistan Yüksek Mahkemesi, 2019. CA No.-010866-010867 – 2010 sayılı Dava Kararı. 09 Kasım 2019 tarihinde yayınlandı. https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf 05 Şubat 2020'de erişildi.
***
Yazar: Umesh Prasad
Yazar, London School of Economics mezunu ve Birleşik Krallık merkezli eski bir akademisyendir.
Bu web sitesinde ifade edilen görüşler ve görüşler yalnızca yazar(lar)a ve varsa diğer katkıda bulunan(lar)a aittir.
